金鑱秘论

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  十二卷。清杜贵墀(生卒年不详。)撰。杜贵墀，字仲丹，湖南巴陵人。光绪元年(1875)举人。道咸之际，巴陵吴敏树以古文名于天下。杜贵墀尝从吴敏树研讨古文辞之学，虽文辞之美不及吴敏树，而见道之笃、涉学之博

• 密云禅师语录

  十二卷。明代释圆悟(生卒年不详)撰。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云，宜兴人。自幼乖巧，常闻佛声，仅八岁便知佛号，稍长常独自一人顾世相作无常之想，每每进城卖柴路经行人毫无察觉，心想凝重，渐渐看破红尘。出家

• 杭州府志

  ①四十卷，图一卷。清马如龙纂修。马如龙，字见五，山东绥德州(今德州)人。康熙二十四年(1685)知杭州府，在任时持法廉平，精于吏治，捐助设立义学，建育婴堂。二十八年升浙江臬司。《杭州府志》康熙二十五年

• 经谊杂识

  一卷。清末许克勤撰。克勤字勉甫，浙江海宁县人，生卒年不详，曾侨居苏州。勤学深钻，涉猎广泛，曾谓学问当法汉儒，品行当法宋儒，治学严谨务实。此书钩稽细密，对经书疑义，多有是正。如“昏礼不告庙”条，谓“士昏

• 张氏诗说

  一卷。清张汝霖(详见《学诗毛郑异同签》)撰。汝霖著有《毛郑异同签》二十二卷，附《诗说》一卷，曾以活字印行，而流布甚希，不见著录。陶福履见其残本，《诗说》一卷尚完整无缺，因即为之作序刊行。书中收《周召分

• 春秋心印

  十四卷。明郑銶撰。郑銶，上海(今上海市)人。万历中由贡生任青田县训导。该书取宋人林尧叟《春秋句解》中所作的提要，推广其门目，按类摘取《春秋》经传文字，疏列于下，并杂引诸儒之说，断以己意。卷首列有《春秋

• 愿学堂集

  二十卷。清周灿(约1673前后在世)撰。周灿，字维林，号星公，陕西临潼人，生卒年不详。顺治十六年(1659)进士，官至南康府知府。著有《愿学堂集》。是集为周灿诗文集。凡二十卷，文十八卷、诗二卷，并附《

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  一卷。汉卢植(约159－192)撰，清臧庸辑。植字子斡，涿郡涿县(今河北中部)人。灵帝时，历任博士，九江、庐江太守。黄巾起义，他任北中郎将，率军镇压河北黄巾军，围攻广宗(今河北省威县东)，日久无功，被

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  一卷。明末清初人贺宿撰。贺宿，字天士，江苏丹阳人，生卒年月及事迹不详。《懿安事略》记顺治十七年(1660)时，贺宿至京师，遇明时太监王永寿，问及懿安张皇后事，王永寿将李自成入京后张皇后自缢，任贵妃盛装

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  十卷。明张镜心撰。镜心字用晦，磁州人。天启二年(1622)进士，官至兵部尚书。该书用注疏本，随文阐发，以义理为主，也兼及象数。没有诡奇之词，也没有深微之论，平庸普通，是墨守宋儒的说《易》讲本。《四库全