二卷。不著作者姓名。此传奇写晋时宫中之事。其上卷情节大略是，皇后生下双胞胎，取名乾庆、元庆，二人长大后，皇上以抓阄方式定元庆为太子。乾庆万分嫉恨，欲灌醉太子，并诬其淫杀宫女。宫人戚氏将乾庆之谋告于元庆，即触阶而死。元庆离宫求救于师傅词中，依词中所教，赴广西前太傅褚天表家，被门人拒于门外，幸被漆匠蒲奉竹携至家中，与其女蒲姿结为夫妻，后往建南驸马慕容华处，欲借兵复国。富户毛得科贪羡蒲姿美色，欲夺为妾，蒲姿坚拒。下卷已残缺不全，据第一出“家门述意”，略知太子得侠义之士相助，还朝即位，蒲姿亦为人所救，夫妻团圆。本书有旧抄本。
四卷。宋林逋(967－1028)撰。林逋，字君复，钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学，恬淡好古，隐居西湖狐山二十年，终身不仕，所居植梅蓄鹤。世称其“梅妻鹤子”。死后赐号和靖先生。其诗如其为人，风格淡远，多
四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集古今佛道论衡》一书，是道宣晚年作品，唐龙朔元年(661)于京师西明寺实录至麟德元年(664)最后完成。自佛教传入以来，道教人士时有异议，
四卷。清徐璈撰。徐璈，著有《诗经广诂》等。《黄山纪胜》清刻本，共四卷。旧志黄山者甚多。与他志相比，兹篇考黄山之高甚详，为他志所不及。旧新安志谓黄山高一千一百八十仞。图经则谓高一千三百七十丈。又有谓黄山
二卷。清张惠言撰。此书上卷为乾元、日月在天成八卦、庖羲则天成八卦、乾坤六位、乾坤立八卦、八卦消息成六十四卦，下卷为卦气用事、乾元用九、元、中、权、反卦、两象易、系辞引爻、归奇象闰。八卦消息成六十四卦，
一卷。清王士祜(1632年－1681年)撰。王士祜，字叔子，一字子侧(又作子测)，号东亭，又号古钵山人，新城(今山东桓台)人。幼聪颖，性友爱，曾和众兄弟夜集东堂，拟和王维《辋川集》绝句，王士祜先成，其
二卷。清高奕(约1661年前后在世)撰。高奕，字晋音，一字太初，山阴(今浙江绍兴)人。上卷为“古人传奇总目”，下卷为“新传奇品”。高奕自序说：“笥中藏明以来传奇数百种，因考其姓氏，细加评定，识以一二语
三十二卷。明王昌会撰。王昌会，字嘉侯，上海人。生卒年及事迹均不详。是编采摘诸家诗话，参以小说，合成一书。议论则不著其姓名，事实则不著其时代。又并不著出自何书。糅杂割裂，茫无体例，亦博而不精之学。《四库
十二卷。清李灿撰。李灿，康熙年间曾任池州府知府。九华山在池州青阳县西南四十里，高千丈，周围百八十里。旧名九子山。唐人谓其山有九如莲花，始易今名。道书为第三十九福地。明顾元镜曾撰九华山志。李灿以其谬误甚
合四十二卷。宜兴有邑志，始于晋代周孝侯《风土志》，流传中仅存百余条，宋代二单氏续之成书。明正统年间，训导危山续旧编而成县志。正德年间、万历年间皆有续修。此所刊邑志凡五种，初为康熙二十五年(1686)邑
二卷。清顾贞观(1637－1714)撰。顾贞观字华峰，一字远平，号梁汾，江苏无锡人。康熙五年(1666)举人，官内阁中书。十五年(1676)设馆教授于宰相纳兰明珠家，与其子纳兰性德友善。后还乡，构筑“