燕只吉台
读音：Yānzhǐjítái
【源】元时蒙古人姓(57)。 【变】亦作〔燕只吉䚟〕(57)，而清《续通志·氏族略》作〔扬珠济达〕(24，63)。 【人】彻里，燕只吉台氏，从元太祖定中原，以功封徐、邳二州(57)。彻里一作萨里(24)。别儿怯不花，燕只吉䚟氏，累官右丞相(57，399)。别儿怯不花亦作伯勒齐尔布哈(24)。
《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓。元世祖时中书平章政事彻里，姓此氏。”疑或作“燕只吉解”。
【源】元时蒙古人姓(57)。 【变】亦作〔燕只吉䚟〕(57)，而清《续通志·氏族略》作〔扬珠济达〕(24，63)。 【人】彻里，燕只吉台氏，从元太祖定中原，以功封徐、邳二州(57)。彻里一作萨里(24)。别儿怯不花，燕只吉䚟氏，累官右丞相(57，399)。别儿怯不花亦作伯勒齐尔布哈(24)。
《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓。元世祖时中书平章政事彻里，姓此氏。”疑或作“燕只吉解”。
读音：zǐ xī郑穆公孙驷氏之子曰驷黑，字子晰，别以字为氏。(见《元和姓纂》)
读音：Xīwáng【源】 以地为氏。即《尔雅·泽地》中四荒之西王母国(7，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注引 《新序》云：“子夏曰：‘禹学于西王国。’”(按：古西羌
读音：Xuē薛姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏，源于任姓。黄帝后裔奚仲居薛国，历夏、商、周三朝，共六十四世，至战国时为齐国所灭，薛国公子登到楚国为官，因以国名为氏。二是以封地为姓氏，源
读音：Jià【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。山东新泰(359)、浙江诸暨(368)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，《新编千家姓》 亦收
读音：Cｈｕōｌèｑīｎ【综】 清镶黄旗蒙古马甲阿那达之妻为戳勒亲氏(260)。
读音：Yáo【源】帝尧之后，支孙以为氏(7，9，12，17，60)。【变】后有加食部为饶氏者(62)。【望】上党(17，21，418)，河间(12，21)。【布】分布较广，但人数不多。【人】尧暄，北魏
读音：Sòｎｇｋǒｎｇ【源】 系自子姓，见《潜夫论》(5，63)。
读音：Yīnjiā【源】 清时满洲八旗姓。世居嘉穆呼(23，63，180)。【变】 后改为殷姓(180)。清代满族姓氏。世居嘉穆呼地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“
读音：Lín【源】 ①高阳氏时八才子之一大临之后，子孙以字为氏(7，9，21，60)。②春秋时晋大夫赵稷食采于临邑(故城在今河北临城)，子孙以邑为氏(7，17，62)。【望】 西河(17，418)。【
读音：Fótú【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永