指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
证名。见《医宗必读》卷六。即目昏。详该条。
①见《广东中药》。为小飞扬草之别名。②见南京药学院《中草药学》。为委陵菜之别名。③见《江西民间草药》。为铁苋之别名。各详该条。
中西医结合的正骨八法之一。主要用于矫正骨折断端的旋转成角畸形。如骨折发生旋转移位时，可将肢体的远折段绕着近折段纵轴进行逆向旋转，使之复位；有些近关节骨折发生成角移位时，可将该关节屈曲或伸直，使之复位。
病名。指咳嗽由疮疡蕴毒，内攻肺脏所致者。《杂症会心录》卷上：“疮闭咳嗽，皮毛之毒内攻肺脏，肺受毒害也。”症见外疮虽没，而内毒更烈，通身肌肉浮肿，咳嗽喘促，胸满壅塞，不能平卧，痰鸣鼻动，小便短少。治疗急
【介绍】：明代医生。字环山。祖籍江苏金陵。祖父曾任太医院医官，他迁居于仪真县(今江苏仪征)，以医术在当地闻名，主张依五行原理而用药。
【介绍】：见毛世洪条。
病名。出《疡医大全》卷二十七。即脚发。见该条。
【介绍】：见兰茂条。
指亥时。《素问·标本病传论》：“冬人定，夏晏食。”参见十二时条。
《素问》篇名。志，与誌同，就是针刺疗法的辨证准则。本篇以形与气、血与脉以及饮食与气，气与身体寒热虚实的对比，说明疾病的正常与反常现象。进而阐述邪正虚实与针刺补泻原则，故名。