治疗的基本原则。疾病的发生和发展，是由于阴阳的失调；疾病的病机，总不离阴阳的偏盛偏衰。治疗的各种方法，概括起来也就是协调阴阳。即利用药物气味性能的偏胜，或针灸补泻的作用等，以调治病理上阴阳的偏胜，使之
见《救荒本草》。为甘露子之别名，详该条。
病证名。目翳垂下如线，称线障。兼有红赤涩痛者。多由肝肺风热所致。宜疏风清热，明目退翳障。用石决明散加减；若无红痛，多属肝肾阴亏；若虚火上炎者，宜滋阴清热。用六味地黄丸加减。参见赤膜下垂条。
【介绍】：近代医家。字叔莹，浙江桐乡人。幼时随父入川从杨伯庚习医，研习《郁谢麻科合璧》，据以治疹，每获奇效。1931年与萧龙友等合资重印。谓麻疹无不涉及咽痛者，当达表透邪，不可惟务滋腻。1915年从《
养生学著作。5卷。元，李鹏飞撰于至元辛卯(至元无辛卯，辛卯为1351年)。书中集录文献中有关养生资料，并记述了生活起居、饮食等方面的内容。书中也杂有不少封建迷信糟粕，现有《道藏》及明·胡文焕《寿养丛书
口角两侧大纹处。《灵枢·五色》：“巨分者股里也。”张景岳注：“巨分者，口旁大纹处也。”即认为巨分的异常可以反映大腿内侧的病证。
古代眼科术语。系指患眼视力减退至仅存光感。《秘传眼科龙木论》：“不辨人物，惟睹三光。”参见犹见三光条。
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”
【生卒】：456～536【介绍】：南北朝时期宋梁间著名医药学家、道家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵(今江苏镇江附近)人。在医药方面，对本草学有较深的研究，曾将《神农本草经》与《名医别录》的药物共73
颞骨的乳突下。《素问·气府论》：“下完骨后各一。”