病名。见《太平圣惠方》卷六十八。即破伤风。详该条。
见金匮要略五十家注条。
见《女科指掌·调经门》。即经行先后无定期。详该条。
①虚上加虚，如虚证误用泻法。《灵枢·终始》：“虚而泻之，是谓重虚。”②虚脉重见。《素问·通评虚实论》：“脉气上虚(上虚即寸脉虚)尺虚，是为重虚。”(新校正：“按甲乙经作脉虚、气虚、尺虚，是谓重虚。”)
流注病的一种。见《外科枢要》卷二。因脾虚气弱、湿痰内阻，复感邪毒，流溢于营卫肌肉之间所致。《疡医大全》卷二十九：“湿痰流注初起肿痛无头，皮色不变，久而不治，则发热作脓。”溃后脓液稀白，脓尽渐愈。治疗：
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
东汉时医官职称，为太医监之下属官职，计2名，其职责掌管医方。
病名。见晟叔来《增订达生篇》。指乳头拖下过长的病证。多因肝经风热发泄所致。用小柴胡汤主之，外用羌活、防风、白敛烧烟薰之，仍以蓖麻子四十九粒、麝香一分同研烂，涂顶心，俟乳收上，急急洗去。
证名。指呕吐脓液，为胃痈主症之一。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证并治》：“夫呕家有痈脓，不可治呕，脓尽自愈。”详胃痈条。
五行学说术语，见《类经图翼》。系把六、七、八、九、十等五个自然数分别配属水、火、木、金、土，称为“五行成数。”具体内容和意义参见“五行生数”条。