是指以针刺鼻上特定部位来治疗疾病的方法。鼻和经络脏腑有密切联系，“十二经脉，三百六十五络……其宗气上出于鼻而为臭。”(《灵枢·邪气藏府病形》)。《灵枢·五色》明确指出，“明堂者鼻也。”“五藏次于中央，
见《外科正宗》卷一。即黍米寸金丹，见该条。
见方氏脉症正宗条。
病名。凡由于感受时行疫疠之邪而引起的喉科急性传染病者为疫喉，包括白喉和疫喉痧两证。前者多发于秋、冬二季，后者多在春、冬二季发生。本病多见于小儿，成人较少，病情较重，变化迅速，对健康威胁极大，故除积极给
即祟脉。详该条。
病名。《素问·阴阳别论》：“二阳结，谓之消。”二阳指阳明，阳明热盛阴伤，其症消谷善饥，饮食不荣肌肉，故称消。后世将消病分为三类。《医述·三消》：“消病有三。曰消渴，曰消中，曰消肾。”《景岳全书·杂证谟
经验方。见《新编中成药手册》。青黛、白矾、冰片。为细末，每用适量，外涂患处，日2～3次。治复发性口腔溃疡、疱疹性口腔溃疡。
疟疾之一。见《诸病源候论·疟病诸候》。《素问·疟论》：“其间日而作者何也?歧伯曰：其气之舍深，内薄于阴，阳气独发，阴邪内著，阴与阳争不得出，是以间日而作也。”“其间日发者，由邪气内薄于五脏，横连募原也
《素问》篇名。八正，即：二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)、四立(立春、立夏、立秋、立冬)。本篇一是论述四时八正，日月星辰的变化，以及它与人体气血虚实和针刺补泻的关系；二是论述望、闻、问、切，应结
指经久不愈的咳嗽。出《素问·咳论》。又称久咳嗽、久嗽。多因外邪留恋，脏腑内伤，气虚血亏，七情郁结等所致。《太平圣惠方》卷四十六：“久咳嗽者，由肺虚极故也。肺气既虚，为风寒所搏，连滞岁月而嗽也。此皆阴阳