顺经草
见《贵阳民间药草》。为向天盏之别名。详该条。
见《贵阳民间药草》。为向天盏之别名。详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
自我推拿方法名，即熨目。《诸病源候论·目暗不明候》：“以两手中指……相摩，拭目，令人目明。”
见《中药材手册》。即黑丑与白丑之合称，详牵牛子条。
药物性能。出《本草纲目·序例》。甘、辛味的药性是向外向上发散。《素问·阴阳应象大论》：“气味辛甘发散为阳”，阳主升散，故无降。但亦有例外，如苏子辛温，沉香辛微温，均有降气作用。
即红中黑纹舌。详该条。
见《全国中草药汇编》。为红马蹄草之别名，详该条。
见《全国中草药汇编》。即光慈菇，详该条。
见医学便览条。
见《全国中草药汇编》。为野棉花根之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十七方。牛膝、菟丝子各一两。酒浸晒干为末，以酒煮糊为丸，空腹酒送下。治腰膝疼痛，或顽麻无力。