丛书名。14卷。清·周学海撰。刊于1896年。《脉义简摩》8卷；《脉简补义》2卷；《诊家直诀》2卷；《辨脉平脉章句》2卷。周氏自称这四种“皆依旧义而衍释之。《简摩》，正义也；《补义》，余义也；《直诀》
病证名。骨蒸的前驱症状。《普济方》卷三百八十四：“阳气偏盛，水不足，脏腑积热，熏灼肌体，盛则消烁骨髓，是为骨热之病，久不已，变成骨蒸。”症见低热长期不退，或潮热，或发热不规则，烦渴，盗汗等。治宜清热养
出《神药经》。为白术之别名，详该条。
见撰集伤寒世验精法条。
口腔的上壁。详腭条。
书名。10卷。清·李延昰辑撰于1664年。作者鉴于当时广为流传的高阳生《脉诀》之言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷1所述，多属作者研究脉学之心得。认
宋代医官职称，官阶从七品。参见翰林医官院条。
舌红中有微黄滑苔。为外邪入里化热，宜解表清里，或温病由气分转营分，宜透营转气。若舌干燥，则为腑实之象，宜通腑泄热(见《伤寒舌鉴》)。
违背四时阴阳变化及其对万物的生长收藏作用。《素问·五常政大论》：“无代化，无违时，必养必和，待其来复。”
①手的第五指，即末指。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，起于小指之端。”②足的第五趾，即末趾。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉，……从后廉下合腘中，以下贯踹内，出外踝之后，循京骨至小指外侧。”