指喜乐过度所致的疾病。《医醇賸义·喜伤》：“过喜，则心气大开，阳浮于外，经脉弛纵，建极汤主之。”参见喜笑不休条。
证名。指气机郁结所致的胁痛。多由情志失调，肝气郁结，气阻络痹所致。《金匮翼·胁痛统论》：“肝郁胁痛者，悲哀恼怒，郁伤肝气，两胁骨疼痛，筋脉拘急，腰脚重滞者是也。”甚则可见胁痛难忍，或胁腋牵痛，烦躁易怒
病名。《焦氏喉科枕秘》：“此症冬日感阴湿火邪而起，(咽喉)肿如紫李，微见黑色，外症恶寒身热，振动腰疼，头痛。”治宜以化毒丹、苏子降气汤等加减。
①指脾的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃于五行属土，但脾为脏而属阴，主运化水谷，脾气易为湿浊所困，故称其为湿土。《血证论》卷一：“脾称湿土，土湿则滋生万物，脾润则长养脏腑，……若湿气太甚，则谷亦不化
病名。即转胞。《太平圣惠方·治脬转诸方》：“夫脬转者，是脬屈辟，小便不通。”详转胞条。
见《江苏省植物药材志》。为金樱子之别名，详该条。
证名。出《素问·标本病传论》。指腰椎及其近处疼痛。多因扭挫损伤、瘀血停滞、风寒湿邪侵袭经络及过劳伤肾所致。详闪挫腰痛、瘀血腰痛、风湿腰痛、肾虚腰痛等条。
八风之一。指从西南方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。”
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
见《本草纲目》。为姜黄之药材名，详该条。