一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
证名。指四肢肌肉、筋脉有痠楚、疼痛的感觉。多由湿热侵袭经络，或气血亏损所致。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳里急，……四肢痠疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。”《备急千金要方·风毒脚气》：
【介绍】：元代医生。号凤石。生平不详，人称凤石医仙。
见《浙南本草新编》。为农吉利之别名，详该条。
推拿手法。用拇指桡侧部或其余四指指端快速地来回推抹头颞部。有疏散风邪等作用。常用于头痛等症。
证名。指风毒之气入胆而昏困多睡之症。《圣济总录》：“治胆风毒气，虚实不调，昏困多睡，酸枣仁汤方。酸枣仁研，生用一两，腊茶以生姜汁涂炙令微焦二两。右二味，粗捣筛，每服二钱匕。水一盏，煎至七分，去渣温服，
上列齿的牙床。详牙床条。
《疡医大全》卷二十七方。大黄、白芷、槐花、川芎、防风一两，乳香、没药、木香、沉香各三钱，苍术二两，草乌(半生，半煨)、细辛、苦参各一两五钱，麝香五分，浮萍三两。为细末，用麻黄煎膏，加炼蜜为丸，每丸重二
【介绍】：清代医家。字贞颐，号穆如。江苏武进人。1819年(嘉庆乙卯)举人，精于医，先宗名医周慎斋(之干)之学，后又宗张璐，长于辨证，用药则兼取金元四家之法。选刘若金所撰《本草述》一书中的精华辑成《本
见《陕西中草药》。为黄三七之别名，详该条。
出《妇人良方大全》卷九。即求子。详该条。