桂苓甘术汤
即茯苓桂枝白术甘草汤，见该条。
即茯苓桂枝白术甘草汤，见该条。
见《滇南本草》。为樗白皮之别名，详该条。
出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而
见《浙南本草新编》。为鹧鸪菜之别名，详该条。
见近时十便良方条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
病名。又名天行赤热症、天行暴赤、朱炎猛旭，俗称红眼病。《银海精微》：“天行赤眼者，谓天地流行毒气，能传染于人，一人害眼，传于一家。”系风热毒邪，时行疠气所致。本病暴发眼睑及白睛红赤浮肿，痛痒交作，怕热
气功术语。即反目内观脏腑等部位。又称内视。出《列子·仲尼》。“务外游，不知务内观，外游者，求备于物；内观者，取足于身。”“内”是指人体内部，是与体外环境相对而言；“观”是指气功入静状态中自我保持的意念
病证名。指因身体虚弱所致的声音低微。五脏六腑之精皆藏于肾，肾为声音之根，脏腑健旺则声音洪亮，脏腑虚弱则声音低微。故《景岳全书》卷二十八：“声音出于脏气，凡脏实则声弘，脏虚则声怯。”
宋太医局医学分科有口齿兼咽喉科。即喉科。详该条。
诊法。①指脉象言。《素问·三部九候论》：“察九候，独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。”“七诊虽见，九候皆从者不死。”一候之中见七脉之一者，均为病脉。②切脉七法：静